به گزارش پایگاه خبری تحلیلی گیل رسا از ماسال،فرهنگ جهاد و شهادت در منظومه فکری انقلاب اسلامی، جریانی پویا و ادامه‌دار است که از فرماندهان نامدار دفاع مقدس تا شهدای شاخص شهرستان ماسال امتداد یافته؛ سرزمینی که با تقدیم شهدایی در جبهه‌های جنگ، مبارزه با جریان نفاق و ایستادگی در برابر چپاولگران بیت‌المال، الگویی جامع و بومی از ایثار، خدمت و پاسداری از حقوق ملت را پیش روی نسل جوان قرار داده است.
مکتبی که مرزهای جغرافیایی را درنوردید
برای درک ریشه‌های بالندگی الگوهای جهاد، باید به سرچشمه نگریست. تاریخ دفاع مقدس با نام اسطوره‌هایی گره خورده که مفاهیم کلاسیک مقاومت را بازتعریف کردند. اخلاص شهید باقری، نبوغ شهید همت و عرفان چمران‌ها و خرازی‌ها، تبدیل به منشور رفتاری نسلی شد که در سراسر کشور، ندای امام خویش را شنیدند و در میدان عمل پای آن ایستادند. این مکتب با رشادت‌های حاج قاسم سلیمانی به عمق استراتژیک جهان اسلام پیوند خورد و نشان داد حقیقت شهادت، حرکتی زنده و هویت‌بخش است.
ماسال؛ دیاری که میراث‌دار حماسه است
خطه تالش‌زبان ماسال و شاندرمن، پیوند تاریخی عمیقی با فرهنگ پایداری دارد؛ تبار مقاومی که از نهضت میرزا کوچک جنگلی در ارتفاعات آلاله‌پشته تا خاک‌ریزهای جنوب و غرب کشور ریشه دوانده است. ماسال در دفاع مقدس صدها شهید و ایثارگر تقدیم کرد، اما آن‌چه این دیار را در سپهر ایثارگری کشور برجسته می‌سازد، تجلی جهاد در سه ساحت متمایز «دفاع از میهن»، «مبارزه با ترور و نفاق» و «صیانت از بیت‌المال» است.
شهید پرویز محبی؛ فرماندهی که مرز نمی‌شناخت
شهید پرویز محبی نماد جوان مومن و فرماندهی تراز بود که در نخستین سال‌های پیروزی انقلاب اسلامی، مسئولیت حساس فرماندهی سپاه ماسال را بر عهده گرفت. حضور او در مأموریت‌های امنیتی خطه سیستان و بلوچستان و منطقه سراوان، گواه این حقیقت بود که برای فرزندان انقلابی ماسال، خدمت مرز جغرافیایی ندارد. شهادت او در مهرماه ۱۳۶۰ در حین مأموریت، نام این فرمانده جوان را به‌عنوان الگویی از ایثار و مسئولیت‌پذیری در حافظه تاریخی منطقه ثبت کرد.
شهید نادر خیرخواه؛ ترور در محراب خدمت و تبیین
مبارزه با دشمن تنها به خطوط مرزی محدود نشد؛ جریان نفاق در سال‌های نخست انقلاب در پی ناامن‌سازی داخل کشور بود. شهید نادر خیرخواه، بخشدار مکتبی و مردمی ماسال، چهره درخشانی از مدیریت جهادی بود که تمام توان خود را صرف خدمت به محرومان و جهاد تبیین کرد. شهادت مظلومانه او در ۷ آذر ۱۳۶۰ به دست منافقین کوردل، او را به نماد «مسئول پای‌کار مردم تا پای جان» تبدیل کرد؛ مسئولی که ترور شد چون سد راه انحراف بود.
شهید ناصر پیروی؛ جهاد در سنگر صیانت از انفال
مفهوم جهاد در ماسال پس از دوران جنگ تحمیلی نیز در لباسی نو متجلی شد. مهندس شهید ناصر پیروی، رئیس متعهد اداره منابع طبیعی ماسال، در اردیبهشت ۱۳۸۴ جان خود را در مسیر ایستادگی در برابر متجاوزان به حقوق عامه، زمین‌خواران و غارتگران جنگل‌های هیرکانی فدا کرد. شهادت او اثبات کرد که دفاع از بیت‌المال و حفظ سرمایه‌های ملی، امتداد مستقیم همان خونی است که در شلمچه و فاو بر زمین ریخته شد.
آلاله‌های جاویدان و مادران صبور؛ سندهای زنده مظلومیت
حماسه ماسال و شاندرمن بدون یادآوری مادران و خانواده‌های صبور شهدای جاویدالاثر کامل نمی‌شود؛ فرزندان رشیدی که در عملیات‌های گوناگون به درجه رفیع شهادت نائل آمدند و پیکر پاکشان سال‌هاست در گمنامی بیابان‌های جنوب یا صخره‌های سرد غرب به امانت مانده است. صبر زینبی خانواده‌های معظم شهدا در این خطه، سند زنده استواری ایمانی است که بیرق عزت کشور را در تمامی فراز و نشیب‌ها برافراشته نگه داشته است.
جهادِ دیروز، رسالتِ امروز
بررسی منظومه شهدای شهرستان ماسال در کنار الگوهای شاخص کشور، یک حقیقت روشن را نمایان می‌سازد: «شهادت» یک میراث تاریخی راکد نیست؛ یک فرهنگ زنده و پیش‌برنده است. اگر دیروز جوانان ماسال در گردان‌های خط‌شکن لشکر قدس گیلان حماسه‌ها آفریدند و مسئولانش چون خیرخواه و پیروی در محراب خدمت جان باختند، پیام امروز آنان برای نسل جوان، ایستادگی در جنگ شناختی، امیدآفرینی و تعهد به پیشرفت ایران اسلامی است. داوری تاریخ، به پایمردی انسان‌هایی تعظیم می‌کند که جان دادند تا یک وجب از خاک، ایمان و عزت این سرزمین به تاراج نرود و این، همان الگوی جاویدانی است که از ماسال تا سراسر ایران، همچنان در حال تکثیر است.
ثبت دیدگاه